在北京故宮博物院藏有一把紫砂提梁器，落款為邵元祥，其乃明末清初的紫砂名家，也就是這把壺，在當(dāng)時(shí)引起了一些小小的風(fēng)波。
宜興窯邵元祥款詩句提梁壺?
清光緒，高20、口徑11.8、底徑12.3厘米。
扁腹，曲彎流，拱橋式提梁高聳，圓蓋有鈕，平底內(nèi)凹。底中心鈐“荊溪”“邵元祥制”二方形印章款。蓋面鈐刻篆書“醇邸雅玩”四字款。
壺兩面鐫刻篆體詩文，一面為“虛則有容，滿復(fù)不溢”，旁有落款“己丑仲夏月適園主人清玩”；另一面為“潤溥寰中，斟酌而出”，落款為“繆嘉玉謹(jǐn)題”，并鐫“嘉玉”“石農(nóng)”兩印章款。
當(dāng)時(shí)故宮的鑒定為此壺乃是仿品，為清末時(shí)期仿邵元祥之作，為托款，因?yàn)?/span>邵元祥是清末清初人，而壺身題詩之人為繆嘉玉，乃是清代光緒年間人。
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繆嘉玉是受慈禧太后恩寵的女畫師繆嘉蕙的胞兄，擅長書法繪畫，曾被醇親王請(qǐng)進(jìn)府內(nèi)做學(xué)館先生，而此壺也是醇親王府茶膳房的日常沏茶用器。
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但此壺的風(fēng)格又像是邵元祥的風(fēng)格，但二人時(shí)間跨度實(shí)在太大，最后，故宮鑒定此壺為清末仿作。
而直到到1982年，顧景舟先生被邀請(qǐng)至故宮鑒定故宮紫砂藏器時(shí)，給出了不一樣的鑒定結(jié)果：壺是邵元祥真跡。
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針對(duì)這把壺，顧老是這么說的，“邵元祥是明末清初人，此壺造型碩大，胎泥粗，具有明代風(fēng)格。但壺身文字為后刻。適園主人是誰，不清楚?！?/span>
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顧老從泥質(zhì)、造型風(fēng)格和落款鑒定此壺為邵元祥真跡，而壺身的刻繪，則清末時(shí)期熟刻上去，為后刻的。
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這樣的鑒定結(jié)果令其時(shí)苦惱的專家們頓開茅塞，因?yàn)榇藟氐暮罂躺蟹Q佳作，字體嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，并無蛇足之感，篆書字體。篆書的筆畫線條粗細(xì)一致，瘦勁挺拔，直線較多，沒有波磔，方便于成壺的刻繪。
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如果仔細(xì)觀察，還是可以發(fā)現(xiàn)，在某些筆畫交錯(cuò)的地方出現(xiàn)細(xì)微的崩砂現(xiàn)象，不過并不特別明顯。
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壺的鑒定是確認(rèn)了，那么顧老提到的適園主人，又是誰呢？
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適園主人正是前面提到的醇親王，奕譞。
1888年，天津梁時(shí)泰照相館出版過一冊(cè)《醇親王奕譞及其府邸》影集，在這本影集中，有醇親王奕譞與家人攝于適園的珍貴照片，其中的“退庵”正是適園中一間。
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1889年，醇親王府發(fā)生了三件大事，一來，其子光緒正式親政，二來奕譞五十大壽，三來新新醇親王府落成，而這把壺，便是在這三喜臨門之下送給奕譞的禮物。
繆嘉玉的題刻亦是雙關(guān)，一面銘文：“潤溥寰中斟酌而出”，“潤”有滋潤、滋養(yǎng)之意；“溥”有普遍、廣大之意；“寰中”有宇內(nèi)、天下之意（與醇親王的身份和功績暗合）；“斟酌”有度量、謀劃之意。
表面上看，文句切壺切茶，更深的涵義則是對(duì)醇親王奕譞品格與功德的贊頌，稱頌醇親王深謀遠(yuǎn)慮、為天下蒼生造福之功。
另一面的“虛則有容滿復(fù)不溢“，字面上看亦指茶壺可容納茶湯，但茶壺裝滿了水沒有不溢出的，唯有人的胸襟和涵養(yǎng)可以無限包容，滿而不溢，這依然是在贊揚(yáng)醇親王居高位而不驕，位人前而后我的修養(yǎng)。
至此，這把邵元祥提梁的所有來龍去脈皆已明晰，一把當(dāng)年真?zhèn)坞y斷故宮藏器，如今已解析了它的所有秘密。
每一把壺其實(shí)都有它背后的故事，等待著我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，生活亦是如此，這也是紫砂的魅力所在！
配圖均為實(shí)物實(shí)景實(shí)拍，請(qǐng)勿盜用！
